发布日期：2024-12-04 21:29 点击次数：119
天下有大好意思而不言，而东谈主类却有着知悉好意思、提真金不怕火好意思的明智网曝黑料，“天东谈主合一”恰是东方审好意思的最高田地。《衣尚中国》第八期之“自然之好意思”探寻了中华衣饰背后的“自然砥砺”-- 取形，将看得见的 穿在身上；章纹配 ，将天下万物的颜 纳 布料。节目融丰富的学识与澄莹的施行温雅于一体，让不雅众不仅晓悟到“ 然之好意思”中遁入的东 韵好意思学，也由此启迪心灵，再行念念考工业端淑的配景下，东谈主与自然的关系，适合天常、惜生爱物，顾虑久违的荒野诗意。
由中央播送电视总台央视综艺频谈推出的大型衣饰文化节目《衣尚中国》正在热播，节目以审好意思的视角探寻衣饰背后的文化，发现传统的前锋，解读当代的经典，展示了中国文化的魔力与神采，也丰富和擢升了不雅众的审好意思情味。本期的《衣尚中国》之“自然之好意思”逸群绝伦，解读了中华衣饰上浸染的山水之灵、草木之精，更揭示了其采之偶然，之有谈，取之天成，顺其 然的崇高理念。
1 古东谈主的明智让东谈主看到风的景观
当代工艺能够让服装具备更多的色调、材质和图案，但古东谈主是通过怎么的审好意思与明智，把春花秋月、活水潺潺的意向化作了衣袂翩翩，制造了柔好意思融合的“中国色”，完好意思了浑然自成的“自然好意思”？
本期《衣尚中国》用层层递进的三大空间来寻找谜底。在“历史空间”范例，节目通过艺术跨界和秀好意思的好意思学碰撞，以戏剧、跳舞、音乐剧的多元景观演绎了三幕不同期代的舞台剧，借由苎麻、石榴裙、披帛等衣饰和衣饰主东谈主的故事，携带不雅众“穿越”古今，感受中国东谈主委托在衣饰上的情愫与精神慰藉。
不雅众通过《西施浣纱舞》，感受到了“夏布”的清灵飞扬。夏布，是中国最陈腐的布，由苎麻草作念成，它看似海潮不惊，但却轻如蝉翼、薄如宣纸、软如罗绢，它的触感和丝绸相通优柔，用它作念成的衣着也像丝绸相通洒脱。
古典诗文中，对于“红裙”“茜裙”“石榴裙”的记录不堪陈列，而舞台剧《石榴裙的梦》则汇报了与“色调”相干的爱情故事。唐代的一个男孩抛妻弃子踏上丝绸之路，他不仅想树立一番处事，也要为他疼爱的女孩圆一个对于石榴裙的梦想，然则，山高水长、岁月流转，红花染成的石榴裙自然最终穿在了女孩的身上，但二东谈主却相隔沉，那比石榴花还要火红的热情不再代表着幸福富裕，而是无奈与缺憾。
在《披帛》中，长条形的薄纱披帛围在身上，低调而世俗，却蕴含着古东谈主对于自然丰富的联想力，让东谈主感受到风的景观。
在“匠心空间”，访谈嘉宾清华大学好意思术学院副教授杨建军汇报了古东谈主如何从自然中相识热情，给热情取名和索求热情，演员李晟和服装缱绻师曹震等几位嘉宾还在现景观有这个词体验了植物染色。
而在“创演空间”，缱绻师楚艳展示了“自然系列”服装作品，她挑选的作品不仅苦守了中国传统的色调体系，还试图重构一个属于当下时期的新“中国色”的体系，让东谈主们充分晓悟独具东方魔力的“自然之好意思”。
2“中国色”中有着自然精炼的好意思
好意思存在于天下自然之中，东谈主要了解好意思，就要到“天下”之中去不雅察、去探寻。中国东谈主审好意思缔结的生成，不错追思到一万八千多年前，山顶洞东谈主用树叶、兽皮讳饰我方，酿成了中华衣饰的雏形，之后，丝绸开启了中华衣饰的新篇章，棉花则为中国东谈主带来了浓浓的暖意。这些齐是自然给以东谈主们最佳的送礼，中国东谈主早一经习尚于以丝织棉麻为底，取材于自然；以草木花草为底，取色于自然；以世间万象装饰世间，取意于自然。而这些色调斑斓的衣饰也酿成了独具韵味的中国色调体现，成为了中国传统文化的一个巨大构成部分。
在“匠心空间”范例，《衣尚中国》节目组，请来了清华大学好意思术学院染织服装艺术缱绻系的杨建军老诚网曝黑料，他揭示了中国色的一个特质，等于看到色名就可理料想糊口中的自然场景，比如，咪咪色网杏黄色、桃红色、葱绿色，齐是从自然中选用意象进行提真金不怕火之后的色调抒发。
“中国色”中自有一种自然精炼的好意思，湖蓝、天水碧、月下白，闻之便觉欢然，充欢欣境和糊口情味。然则，有的中国色调却不是那么容易“听声辨色”，比如，“燕尾青”到底是什么热情？说明清代《萝藦亭条记》记录：“皂之兼绀者正大名为玄青，玄乃赤玄色，玄鸟是也，俗谓之燕尾青。”在明清演义当中，燕尾青色的衣着，就是一种偏蓝色的、蓝玄色的色调。
而“月白”则是白色内部带着少许浅浅的蓝，明代《墨卿谈乘》记录：“青白之间，谓之月白”，也有一种说法，以为月白是靛蓝微染，略略沾少许点蓝色。节目中穿插的中国丝绸博物馆保藏的一件“月白绸圈金拈花草钱袋”则让不雅众对月白色有了更明晰的了解。
“百草霜”听起来敷裕诗意，好多东谈主从名字理料想晶莹彻亮的白色或者银色，然则，它的“真容”却是“锅底灰”。明代《本草摘要》记录，百草霜，就是烧上百种草，在锅底或者烟筒里，酿成的像霜相通相等柔软的烟灰、烟墨。
“秋香”也不再是东谈主名，而是一种很松懈的色调，在明清的文件当中屡次出现，《红楼梦》第八回，贾宝玉去走访薛宝钗的时候穿的就是秋香色的衣着。节目上呈现了北京艺术博物馆保藏的一件龙袍，缂丝五彩云蝠金龙吉服袍，从中不错看到，秋香色是从绿到黄的一种色调，有东谈主以为是黄白色，也有东谈主以为是偏深的黄色，这亦然“中国色”的精炼性，时常代表一个边界，而不是固定的热情，是中国古东谈主把滋味期骗到色名里的一种诗意。
而在杨建军的解读中，也不错了解到中国的五色不雅确立得相等早，比西方的七色不雅早了一千多年，“《尚书-禹贡》记录，五色是青赤黄白黑，这或者是对于五色的最早记录。”
中国植物染色的历史也锐利常悠久，最早不错追思到新石器时期，唐代是中国“植物染”的焕发本领，《大唐六典》有有益记录，染，大抵以草木而成，有的使用花叶，有的使用茎、果实，有的使用根，有的使用皮，在那时是最主要的染色步履。
跟着中国经济的发展和“非遗”的高潮，当今的中国处于“植物染”飞速回答和发展的阶段。杨建军表示，中国丝绸博物馆期骗科学加传统的步履，归附了三十三种“乾隆色”。而更为神奇的是，如斯丰富缤纷的“乾隆色谱”，所使用的染料惟有九种，染蓝色的靛青，用的是含有靛蓝的植物菘蓝；染红色的红花、苏木；染玄色的橡碗子、五倍子；染黄色的栀子、槐米、黄栌、黄檗。
数百年前宫廷色调的还原，解开了热情的密码，使得历史沉淀的精华赢得继承和进展，让传统文化盼望勃发。
3“植物染”让衣饰有了生命和温度
“植物染”中不仅有自然和本领的纪念，也有手作的温度。《衣尚中国》请来了植物染商榷者、孤独缱绻师曹震、演员李晟，与杨建军老诚、主抓东谈主李念念念念总共体验了植物染色的幻化无限，亲手感受这个流传数千年的传统身手。
一本领，《衣尚中国》的舞台似乎变成了厨房，摆着红色、黄色的汤液，操纵还放着乌梅、栗子壳等材料，几位嘉宾更是手拿筷子，像是涮暖锅一般，夹着丝巾在“锅”里上险阻下。但其实，那“红汤”是经心制作的红花染液，经过净水浸泡、揉搓淘洗屡次，去掉黄色素后，用草木灰水浸泡和过滤，再加入乌梅水中庸，调至弱酸，才成为了鲜亮的染液，红花不错染出大红、莲红、银红、桃红、水红等不同的红色，用红花染出来的色调在唐代相等流行。
而“黄汤”则是黄栌染液，将黄栌离散、浸泡、屡次熬煮之后过滤而成，频繁用作中国唐代天子龙袍的色调。
视频在线看此外，缱绻师曹震还解读了茜草、槐米、栗子壳的用途。茜草是东谈主类历史上最早使用的染色材料之一，在诗经中就有记录，被称为“茹藘”，染出的色调很镇定；槐米，来舒适北京的路旁到处齐能看到国槐树花苞，花未开时，收集其花蕾，它染出来的色调相等鲜亮；而看似无谓的栗子壳则锐利常好的染色材料，接近咖啡色；此外，染色还需要明矾这个媒染剂的助力，它终点于桥梁的作用，将植物染料和织物集会紧密地联贯在总共，匡助固色。
这些行为念染料的植物，齐相等世俗，却能够制造出鬼出神入的色调魔法，《衣尚中国》也但愿当代东谈主能够像古代的东谈主对自然的心思那样，多一些亲近和关注，发现更多来自自然的好意思。
“植物染”的自然色会跟着本领而略有袪除，但袪除反而使得它有了生命和温度，它像是东谈主生相通，有茁壮的时候，也有衰败的时候，自然染色的色调的好意思感，恰是在袪除的经过当中展现出来的，袪除以后，它会呈现出更沉重、更含蓄的色调。本期《衣尚中国》把这份丰富多彩的糊口和色调跟全球共享，把丝巾作为礼物送给参与到节目互动当中的不雅众一又友，但愿东谈主们能与天下共存，与自然共生，更好地尊重自然，保护自然。
4 不仅发现好意思，也要督察好意思
中国色是一种力量，生生不休世代相传，四时变迁、春去秋来的自然变化齐能激发灵感，促使东谈主们接续进行好意思的醒悟，好意思的创造。
《衣尚中国》“自然之好意思”公布了主题纹样，取自清代大红色缂丝彩绘袷袍上的“八团梅兰竹菊纹”，盛放于千年华服上的自然之好意思，既有章可循，又不稀薄于景观，多彩的四季花草与翱游的鸟蝶蜂涌成团，酿成古代纹样最经典的构图。
致密的笔触不仅描摹出大自然最好意思的花样，同期也描摹出对糊口最忠实的愿景。不雅众还不错通过扫描屏幕下方二维码参加衣尚中国互动小范例，了解纹样背后的故事，定制属于我方的自然之好意思。
创演空间的缱绻师楚艳这次收用有代表性的热情和织物来进行创作，有白色的苎麻，也有从植物染料中索求色调进行染色的衣饰，将自然含藏的多样成分期骗到衣饰的缱绻中去，让东谈主们在一方舞台上，感受到了大自然的万千阵势。
而创演空间也在拓展饰演的维度，在秀场上准备了八把考中的竹编的椅子，通过模特们有坐有站、款款而行的“活动艺术”，体现慢糊口，体现一种自然赋予的力量。
《衣尚中国》审好意思解读东谈主范迪安以为，中华衣饰如同中国古代的山水绘图相通，以“自然”为不灭的主题，展现自然界的生命与盼望，东谈主与自然的融合。
自然成为了一座提供衣饰造型的宝库，万千种类的动物、植物造型不错演化成多样各类的图案和斑纹。自然饱含丰富的色调，建构着衣饰的色调好意思学。以自然之色，勾画糊口之好意思，成为衣饰文化一方缤纷的图景。
《衣尚中国》不仅发现好意思网曝黑料，也要督察好意思，将锦绣华章照耀在鲜嫩的糊口中，在宗旨生态端淑缔造的今天，《衣尚中国》提示着中国东谈主追求自然生态好意思的衣饰价值不雅，拦截东谈主与自然的融合，骁勇融入自然。